2012武漢中考作文感想及范文

我不是什么專(zhuān)家，也沒(méi)有什么獨門(mén)秘籍，以上這些建議只是從平時(shí)的教學(xué)中得出的一點(diǎn)淺陋的觀(guān)點(diǎn)，希望能給一些家長(cháng)和學(xué)生們帶來(lái)幫助，如果可能，讓孩子們寫(xiě)一寫(xiě)今年的中考題，或許當他們無(wú)從下筆時(shí)，就會(huì )思索日后該如何學(xué)習語(yǔ)文了！

以下附有今年武漢市中考題的原題和我自己寫(xiě)的一篇范文，不敢保證滿(mǎn)分，但按照這個(gè)思路，一類(lèi)文是沒(méi)問(wèn)題的！

敬畏文字

當祖先倉頡用樹(shù)枝在華夏大地上寫(xiě)下第一個(gè)漢字時(shí)，中華民族從此告別了結繩記事的原始與蒙昧；千年之后，當我們看到那些記載著(zhù)最初文字的龜甲、獸骨、銅器和石碑時(shí)，內心怎能不升騰出一種膜拜之情？漢字,穿越千年的風(fēng)沙，承載人類(lèi)對文明的探索，款款而來(lái)，每一個(gè)炎黃子孫都應該對它懷有一份敬畏之心。
敬畏文字，是一份惜墨如金的珍視。

攤開(kāi)泛黃的書(shū)頁(yè)，借著(zhù)幽暗的燈光，一句句飽含古典韻味的詩(shī)詞映入眼簾——“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”。
眼前仿佛出現了一位解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行的情景，僅僅十六個(gè)字，時(shí)間的逝去、空間的轉換、景物的變遷，物是人非的喟嘆，一一展現出來(lái)。中國的古典詩(shī)詞，從《詩(shī)經(jīng)》起，已經(jīng)深透“言有盡而意無(wú)窮”的真諦，后來(lái)的當時(shí)宋詞元曲更是將這份真諦很好地傳承，這一切，不正是源于對古人對文字的敬畏么？因為敬畏，古人嚴格地遵守著(zhù)格律；因為敬畏，古人反復推敲，力求文字能精煉傳神；因為敬畏，古人寫(xiě)詩(shī)不惜口舌生瘡，手指生繭。而今日的文壇，多少人長(cháng)篇累牘卻不知所云，這不正是缺少對文字的珍視與敬畏么？

敬畏文字，是一份我手寫(xiě)我心的坦誠。

三毛，一個(gè)傳奇女子，用癡人說(shuō)夢(mèng)的筆法寫(xiě)成了無(wú)數打動(dòng)人心的作品：《拾荒夢(mèng)》中的單純執著(zhù)、《西風(fēng)不識相》中的義憤填膺、《背影》中的悲痛欲絕……每篇文章，她都用手中的筆記錄自己最真實(shí)的內心。直面人性，我手寫(xiě)我心，正是源于對讀者的坦誠和對文字的敬畏。魯迅因敢于抨擊封建惡勢力被人們奉為民族脊梁，巴金晚年也寫(xiě)出了直面人生的《真話(huà)集》，可見(jiàn)，真正優(yōu)秀的作家絕不會(huì )以“應景”或“暢銷(xiāo)”為目的寫(xiě)出言不由衷或無(wú)病呻吟的文字，而失去了對文字的敬畏與嚴肅恭敬的寫(xiě)作態(tài)度，及時(shí)作品一時(shí)火爆，也難成經(jīng)典，更不能在人們心中留下永恒的印象。

敬畏文字，是一份傳承文化的責任。

民國時(shí)期，章太炎先生在開(kāi)辦學(xué)堂，講解古文和小學(xué)（文字學(xué)），許多大家如魯迅、錢(qián)玄同都前來(lái)聽(tīng)講；當今社會(huì )，電子產(chǎn)品橫掃市場(chǎng)，現代人中開(kāi)始流行“火星文”，
傳統的文字學(xué)幾乎無(wú)人問(wèn)津。主謂賓定狀補是什么沒(méi)幾個(gè)人知道，“蘋(píng)果”是什么可謂眾人皆知。近日拜讀蔣勛先生的《漢字書(shū)法之美》和張大春的《認得幾個(gè)字》，前者主要從美學(xué)的角度講授了漢字的演變及與現代人的關(guān)系，后者則記錄了日常生活中教一雙子女背詩(shī)認字的趣事，風(fēng)格迥異，但相同的是從中都能讀出對漢字的敬畏之心。我想，傳承漢字的精髓不光是一些作家的專(zhuān)利，更是每一位中國人都不可推卸的責任。

如果有一樣東西能夠穿越時(shí)空，永恒留存于世，那么便是文字，讓我們在文字面前做一個(gè)虔誠的信徒吧，珍視、坦誠、懷有使命，將中華五千年的文化代代傳承下去！
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