2011通州年中考語(yǔ)文二模試題及答案（word版）

　　16.第⑦段里作者連用了三個(gè)“不”字，說(shuō)說(shuō)它的表達作用。（2分）
　　答：
　　17.結合全文，理解本文題目。（不超過(guò)150個(gè)字）（4分）
（二）閱讀下文，完成18-19題（共5分）
　　上天容易入地難
　　科學(xué)家們都說(shuō)“上天容易入地難”。人類(lèi)可以借助天文望遠鏡觀(guān)測成百上千光年（距離單位，是光波在一年中“行走的路程”，約９５６０８億公里）遠的浩瀚太空；但對地表以下僅十幾公里深處的情況還一頭霧水。但恰恰是這地表以下的十幾公里處，是最應該關(guān)注的，因為在此處孕育的“地下殺手”--地震，給人類(lèi)帶來(lái)的浩劫最大。地震學(xué)家們一致認為，觀(guān)測地下比觀(guān)測太空要難得多，因為我們要探測到可能發(fā)生的地震，必須得到達孕育地震的深度，要到十幾公里甚至幾十公里的深部，而目前的技術(shù)水平不能支持這樣的探測。人類(lèi)對地下探測到達的最遠距離僅距地表10公里多，蘇聯(lián)在上世紀70年代實(shí)施的科拉半島超深鉆探工程，最終深度為12261米。
　　準確向人類(lèi)預警可能發(fā)生的地震，包括兩個(gè)密切相連的環(huán)節--地震預測和地震預報。地震預測是根據所認識的地震發(fā)生規律，用科學(xué)方法對未來(lái)地震發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和強度做預先估計。地震預報則是在具備一定可靠程度的前提下，由權威部門(mén)把地震預測的意見(jiàn)向公眾宣布。有實(shí)用價(jià)值的地震預報必須同時(shí)報出時(shí)間、地點(diǎn)和強度。地震預測是二戰結束后開(kāi)展的探索性研究項目，特別是中、短期或臨震前的預測至今還處于探索階段，遠沒(méi)有到可以實(shí)用的程度。
　　地震預測的科學(xué)前提，是認識地震孕育和發(fā)生的物理過(guò)程，包括地球介質(zhì)物理、力學(xué)性質(zhì)的異常變化。但人類(lèi)對地震成因和地震發(fā)生的規律還知之甚少，主要是因為地震是宏觀(guān)自然界中大規模的深層變動(dòng)過(guò)程，其影響因素過(guò)于復雜，有眾多未知因素存在。人們所能做的是在地面上觀(guān)測某些物理現象等，但這種觀(guān)測通常是非常不完善的。在地表所能觀(guān)測到的物理量異常變化，是否與地震的發(fā)生真正相關(guān)往往不能確定。這就是地震預測研究進(jìn)展緩慢的真實(shí)原因。
　　預測地振決不是常人想象的那么簡(jiǎn)單。只有能夠做到時(shí)間、地點(diǎn)和震級的準確，預測才是有實(shí)用性的。
　　18.結合第一段中畫(huà)線(xiàn)句子內容，說(shuō)說(shuō)“要到十幾公里甚至幾十公里的深部”不能刪去的兩條理由。（2分）
　　答：
　　19.依據原文解釋鏈接材料不可確信的理由。（3分）
　�、購牡刭|(zhì)結構上判斷地震。地震發(fā)生在地殼中上層，研究已發(fā)生的大地震的地質(zhì)構造特點(diǎn)，應有助于今后判定何處具備發(fā)生大地震的地質(zhì)背景。
　�、趶慕y計概率中推算地震。對過(guò)去已發(fā)生的地震，運用統計方法，從中發(fā)現地震發(fā)生的規律，特別是時(shí)間序列的規律，根據過(guò)去以推測未來(lái)。
　�、蹚摹爱愊蟆敝械贸龅卣鹣日�。觀(guān)測地球物理場(chǎng)的各種參數，以及地下水甚至某些動(dòng)植物等的異常變化（可稱(chēng)為“異象”），可能找到有用的地震前兆。
　　答：
　�。ㄈ�）閱讀下文，完成20-22題（8分）
　　快樂(lè )是一種能力
　　張保振
　�、傥鞣揭晃徽軐W(xué)家說(shuō)過(guò)，人有避苦趨樂(lè )的本性�，F實(shí)生活中，人人都追求快樂(lè )，但結果大相徑異。為什么？因為快樂(lè )是一種能力。
　�、谀芰κ浅晒ν瓿赡撤N活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現快樂(lè )的能力既不可能與生俱來(lái)，也不可能自天而降，只能在社會(huì )生活中[甲]、[乙]、[丙]而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過(guò)程還是外在表現，都是多方面的，擇其要者，主要體現在對人要有寬容心、對事要有辯證腦、對信仰要有鋼鐵志上。
　�、廴朔鞘ベt，有錯難免。這種錯，或是討論中講了錯話(huà)，或是創(chuàng )新實(shí)踐中做了錯事�？鬃诱f(shuō)得好：“能近取譬，可謂仁之方也已�！比手�方也，親親為大也；親親為大，和睦相處，就可快樂(lè )起來(lái)、振作起來(lái)。事情就是這樣：以己為喻，方能設身處地，推己及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂(lè )、和諧元素驟然變長(cháng)，不快樂(lè )、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂(lè )。人的容量和他成就的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂(lè )，還有事業(yè)的成功和發(fā)展。
　�、苁澜缟系氖驴偸怯幸焕�就有一弊。深山老林雖然天藍水綠，但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常，但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣：沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì )辯證思維，對事，用“兩點(diǎn)論”。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(cháng)與短、高與下、前與后都是相對而言并相互轉化的，沒(méi)有一成不變的事物。沒(méi)必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信，事情總會(huì )向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過(guò)后會(huì )有晴天，從而樂(lè )觀(guān)對今天，快樂(lè )奔明天。
　�、萑瞬荒軟](méi)有信仰。缺失信仰，精神就會(huì )空虛，靈魂就無(wú)所依存。對于當代共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，信仰的是中國特色社會(huì )主義，走的是中國特色的社會(huì )主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠。有了定本致遠之志，才能遇難不退，遇險不懼，面對烏云飄來(lái)，靜觀(guān)云卷云舒；面對春暖乍寒，照看花落花開(kāi)。堅信，黃河之水無(wú)論轉多少彎、遇多硬的巖，照樣奔騰到海不復還；共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國特色社會(huì )主義事業(yè)，無(wú)論路多遠、道多難，一定能沖破關(guān)山重重最終實(shí)現。事情就是這樣：只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián)，具有鋼鐵般的強度，既堅硬無(wú)比，有難不畏難；又韌性無(wú)比，有苦亦覺(jué)甜，在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中，樂(lè )觀(guān)主義伴始終。
　�、蘅鞓�(lè )是能力，能力興細微。只要日復一日，年復一年，好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變，快樂(lè )就如萬(wàn)山中來(lái)的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。
　　20.閱讀②-⑤段，用原文填空（3分）
　　第③段論述的是 (1) ，第④段論述的是 (2) ，第⑤
　　段論述的是 (3) 。
　　21.將下面短語(yǔ)填入文中[甲][乙][丙]處。（3分）
　　A．靠實(shí)踐 B.靠思考 C.靠學(xué)習
　　【甲】處應填： 【乙】處應填： 【丙】處應填：
　　22．下面句子有一句使用標準的定義法陳述的，請依據你對“快樂(lè )”的理解，參照原文給“快樂(lè )”下定義。（2分）
　�。�1）只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。
　�。�2）沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法。
　�。�3）能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。
　　快樂(lè ):
　　六、作文（40分）
　　23.請以“點(diǎn)亮 ”為題，寫(xiě)一篇寫(xiě)人記事的記敘文，不少于600字。

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北京中考

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