2015天門(mén)中考語(yǔ)文試卷試題及答案

 

5．下列文學(xué)常識的表述有誤的一項是：（    ）（（2分）

A．《關(guān)雎》選自《詩(shī)經(jīng)》�！对�(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集。

B．《 風(fēng)箏》《故鄉》《孔乙己》都是魯迅先生的作品。

C．《給巴特勒的信》《假如生活欺騙了你》的作者都是法國著(zhù)名作家。

D．《望岳》《小石潭記》《錢(qián)塘湖春行》《泊秦淮》都是同一朝代作家的作品。

6．下列對課文內容理解有誤的一項是：（2分）

A．《未選擇的路》借寫(xiě)自然之路來(lái)表達對于人生之路的思考。

B．《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈序，主要是以自己年輕時(shí)求學(xué)的艱辛來(lái)告誡年輕人要認真刻苦地學(xué)習。

C．《沁園春·雪》上闋的寫(xiě)景與下闋的論史結合得渾然一體。

D．《兼葭》充分體現了《詩(shī)經(jīng)》在創(chuàng )作手法上的特點(diǎn)，即反復用典。

二、古代詩(shī)文閱讀與積累（共20分）

（一）文言文閱讀。（10分）

教  子

上智不教而成，下愚雖教無(wú)益，中庸之人①，不教不知也。古者，圣王有胎教之法：懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽(tīng)，音聲滋味，以禮節②之。書(shū)之玉版，藏諸金匱③。生子孩提，師保固明，孝仁禮義，導習之矣。凡庶縱不能爾，當及嬰稚④，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。比及數歲，可省笞⑤罰。父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。吾見(jiàn)世間，無(wú)教而有愛(ài)，每不能然；飲食運為，恣⑥其所欲，宜誡翻獎，應訶⑦反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無(wú)威，忿怒日隆而增怨，逮于成長(cháng)，終為敗德�？鬃釉疲骸吧俪扇籼煨�，習慣如自然”是也。俗諺曰：“教婦初來(lái)，教兒嬰孩�！闭\哉斯語(yǔ)⑧！             （選自《顏氏家訓·教子》）

【注釋】①中庸之人：中等智力的人，普通人。 ②節：約束，限制。 ③匱：柜子。這個(gè)意義后來(lái)寫(xiě)作“柜”。 ④稚：兒童。 ⑤笞（chī）：用竹杖、荊條打。 ⑥恣：放縱。 ⑦訶：同“呵”。怒斥、喝斥。

7.下列句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項是：（    ）（（2分）

A. 下愚雖教無(wú)益（好處）    邑人奇之（認為……奇特）

B. 師保固明（本來(lái)）        處處志之（做記號）

C. 宜誡翻獎（反而）        互相軒邈（高大）

D. 導習之矣（引導）        動(dòng)心忍性（使……堅韌）

8．下列句中加點(diǎn)的虛詞意義或用法相同的一項是：（    ）（（2分）

A. 音聲滋味，以禮節之       河曲智叟無(wú)以應

B. 無(wú)教而有愛(ài)，每不能然     義不殺少而殺眾

C. 驕慢已習，方復制之       吾妻之美我者

D. 則子女畏慎而生孝矣       此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也

9．下列各項對文章內容的分析不當的一項是：（    ）（（2分）

A．本段文字的主要觀(guān)點(diǎn)是：對于一般人，不早教育就不會(huì )明白事理。

B．作者主張對孩子的教育應及早進(jìn)行，即使沒(méi)條件胎教，也要在“識人顏色，知人喜怒”時(shí)，“便加教誨”,而不能等問(wèn)題出來(lái)才教育。

C．作者認為贊譽(yù)孩子會(huì )給孩子帶來(lái)災禍，“笞罰”是唯一的好方法。

D．本文針對當時(shí)在教育子女方面存在的一些誤區，說(shuō)明教育子女的重要性和方法。處處從孩子發(fā)展的角度出發(fā)，言辭懇切，極其感人。

10．用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

（1）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。（2分）

譯文：          

（2）誠哉斯語(yǔ)�。�2分）

譯文：             

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