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七年級語(yǔ)文上冊第五單元檢測試題
作者:佚名 信息來(lái)源:不詳 更新時(shí)間:2012-10-22
第五單元練習題
桃花源記
一、積累與運用
1.為下列加點(diǎn)字注音。
(1)豁然( ) (2)儼然( ) (3)阡陌( )( )
(4)問(wèn)津( ) (5)邑人( ) (6)詣太守( )
(7)垂髫( ) (8)發(fā)髻( ) (9)兩鬢( ) 2.按拼音填漢字并解釋所填字的意思。
A.xián( )來(lái)問(wèn)訊
B.便y。铮 )還家
C.yuán( )溪行
D.xún( )病終
E.欣然ɡuī( )往
F.后suì( )無(wú)問(wèn)津者
4.給下列各句中的古今異義詞加點(diǎn)并寫(xiě)出其古義及今義。
A.阡陌交通 古義 今義
B.率妻子邑人 古義 今義
C.來(lái)此絕境 古義 今義
D.詣太守,說(shuō)如此 古義 今義
E.無(wú)論魏晉 古義 今義
F.芳草鮮美 古義 今義 6.channel_keylink> href=>>填空。
(1)本文的作者是著(zhù)名詩(shī)人 ,名 ,字 ,生活在戰亂頻繁的
朝。文章虛構了一個(gè) 的世外桃源,描繪了一幅 的生活圖景,反映了廣大人民 的愿望。
(2)《桃花源記》以 為線(xiàn)索,按照 桃源,
桃源, 桃源的順序來(lái)敘述了漁人的所見(jiàn)所聞,層次清晰。
(3)文中突出“桃源”自然環(huán)境美好的句子是: ;文中突出社會(huì )生活平靜的句子是: ;文中突出“桃源”人和平勞動(dòng)、幸福生活的句子是: 。
7.用“/”劃分下列句子的朗讀節奏。
A.問(wèn) 所 從 來(lái)
B.后 遂 無(wú) 問(wèn) 津 者
C.此 人 一 一 為 具 言 所 聞,皆 嘆 惋。
8.下面各句加點(diǎn)詞都有不同解釋?zhuān)x出正確的一項。
(1)復前行,欲窮其林。
A.窮苦,貧困 B.極端 C.窮盡,走到頭
(2)得其船,便扶向路。
A.扶助、幫助 B.用手支持 C.沿著(zhù),順著(zhù)
(3)此中人語(yǔ)云
A.語(yǔ)言 B.告訴 C.說(shuō)
(4)處處志之
A.同“讠志 ”,作標記 B.標記 C.意志
(5)率妻子邑人來(lái)此絕境
A.斷絕 B.獨一無(wú)二的 C.窮盡 D.走不通的、沒(méi)有出路的
(6)芳草鮮美
A.色彩鮮艷美麗 B.新鮮美麗 C.味道好 D.新鮮肥美
(7)屋舍儼然
A.好像 B.整齊的樣子 C.嚴肅的樣子 D.嚴厲的樣子
(8)余人各復延至其家
A.延長(cháng) B.推遲 C.聘請、請 D.伸展
二、channel_keylink> href=> target=>_blank>>閱讀
channel_keylink> href=> target=>_blank>>閱讀下列各文段,完成文后的有關(guān)問(wèn)題。
(一)
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。
( )見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)( )所從來(lái)。( )具答之。( )便要( )還家,( )設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。( )自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。( )問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,( )皆嘆惋。余人各復延至其家,( )皆出酒食。( )停數日,( )辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
9.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。
儼然: 屬: 阡陌: 垂髫:
要: 絕境: 遂: 惋:
10.將“漁人”、“村人”兩詞語(yǔ)準確填入文中括號內。
11.找出文中的古今異義詞并解釋其古義和今義。(至少三個(gè))
12.用語(yǔ)段中的原句回答。
(1)表現“村人”熱情待客的句子有: 。
(2)村人見(jiàn)漁人后,“大驚”“問(wèn)所從來(lái)”是因為他們 。
(3)表現“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子是: 。
(4)“村人”來(lái)桃花源的原因是: 。
(5)“村人”“不知有漢,無(wú)論魏晉”的原因是: 。
13.從上面語(yǔ)段中理出“漁人”的行蹤,用簡(jiǎn)潔的文字填入方框中。
.
14.讀文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子,回答其嘆惋的原因是
A.為漁人費了這么多的周折才找到自己而嘆惋。
B.為自己住在這里消息閉塞,竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋。
C.為外界社會(huì )的動(dòng)亂、黑暗,人民生活的痛苦而嘆惋。
D.沒(méi)有想到時(shí)間過(guò)得這么快,都已經(jīng)是晉朝了。
15.作者生活在東晉末年,當時(shí)社會(huì )政治黑暗,戰亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )背景,說(shuō)說(shuō)為什么桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )?我們今天應當怎樣評價(jià)?寫(xiě)一段話(huà)表明你的看法。
短文兩篇
一、積累與運用
1. 給下面的字注音。
陋( ) 銘( ) 馨( ) 牘( ) 鴻( )
儒( ) 淤( ) 漣( ) 蔓( ) 苔( )
蜀( ) 逸( ) 噫( )
3.解釋下列句中加點(diǎn)
(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )
(3)惟吾德馨( ) (4)苔痕上階綠( )
(5)可以調素琴( ) (6)出淤泥而不染( )
(7)香遠益清( ) (8)宜乎眾矣( )
4.選擇下列句子朗讀停頓恰當的一項。
(1)無(wú)案牘之勞形
A.無(wú)/案牘之勞形 B.無(wú)案牘/之勞形 C.無(wú)案牘之/勞形 D.無(wú)案牘/之/勞形
(2)予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染
A.予獨愛(ài)蓮之出淤泥/而不染 B.予獨愛(ài)蓮/之出淤泥而不染
C.予獨愛(ài)/蓮之出淤泥而不染 D.予/獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染
5.給下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)選擇正確義項。
(1)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣
A.應當 B.適宜 C.當然
(2)菊之愛(ài),陶后鮮有聞
A.新鮮 B.少 C.鮮艷
(3)水不在深,有龍則靈
A.否則 B.卻 C.那么,就
(4)無(wú)絲竹之亂耳
A.助詞、的 B.代詞,它 C.用在主謂之間,取消句子獨立性,不譯
(5)可以調素琴
A.能夠,用現代漢語(yǔ)“可以” B.可以用來(lái) C.能憑借
(6)濯清漣而不妖
A.美麗而不莊重 B.妖氣 C.裝束奇異
(7)同予者何人
A.贊成 B.同意 C.和……一樣
(8)亭亭凈植
A.植物 B.栽種 C.樹(shù)立
6.指出下列各句加點(diǎn)詞的詞性變化及在句中的意思。
(1)山不在高,有仙則名
(2)水不在深,有龍則靈
(3)無(wú)絲竹之亂耳
(4)無(wú)案牘之勞形
(5)不蔓不枝
(6)香遠益清
7.寫(xiě)出下列加點(diǎn)字的古義和今義
(1)無(wú)案牘之勞形 古義: 今義:
(2)惟吾德馨 古義: 今義:
(3)談笑有鴻儒 古義: 今義:
(4)無(wú)絲竹之亂耳 古義: 今義:
(5)宜乎眾矣 古義: 今義:
8.將下列句子譯成白話(huà)文。
(1)水不在深,有龍則靈。
(2)斯是陋室,惟吾德馨。
(3)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
(4)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
(5)孔子云:何陋之有?
(6)予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染。
(7)可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
(8)蓮之愛(ài),同予者何人?
9.channel_keylink> href=>>填空。
(1) 本來(lái)是指刻在器物上用來(lái)警戒自己的或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)就成為一種文體,這種文體一般是用韻的。我們學(xué)過(guò)唐代 (人名)的 (書(shū)名),這篇文章押韻的韻腳有 、 、 、 、 、 、
、 。
(2)“說(shuō)”是古代的一種文體,既可以 ,也可以 ,我們學(xué)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就屬于這類(lèi)文體,其作者是 (時(shí)代)的 (人名),選自《 》。
(3)《陋室銘》極力形容陋室不陋,表達了作者一種 的節操和 的情趣!稅(ài)蓮說(shuō)》用“蓮”自況,婉曲批判了當時(shí) 、 的世風(fēng)。
10.把握兩篇短文的文意,根據自己的理解,回答下列各題。
(1)《陋室銘》中哪句話(huà)能提挈全文大意?
(2)《陋室銘》channel_keylink> href=> target=>_blank>>描寫(xiě)陋室環(huán)境和居室主人的生活情景,并以“陋室”比古賢的居室,表現了作者怎樣的情趣和節操?
(3)《愛(ài)蓮說(shuō)》中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉”這段話(huà)有什么寓意?
(4)《愛(ài)蓮說(shuō)》以菊、牡丹來(lái)襯托蓮,用意是什么?從中看出作者怎樣的生活態(tài)度?
二、閱讀
閱讀下列文段,回答文后各題。
(一)
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?
11.在選文中用“‖”將以上文段劃分為三個(gè)層次。
12.解釋下列詞語(yǔ)
(1)斯: (2)馨: (3)案牘: (4)勞形:
13.下面所列各項不同類(lèi)的一項是
A.孔子云:何陋之有?
B.苔痕上階綠,草色入簾青。
C.南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
D.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
14.點(diǎn)明全文主旨的語(yǔ)句是: ;全文的點(diǎn)睛之筆是: 。
15.指出龍、仙比喻什么?
16.上面這段文字出自《 》,作者是 。他通過(guò)這篇銘文,表達了自己 的節操和 的情趣。
(二)
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃,晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
17.給下列字注音:
蕃( ) 濯( ) 褻( ) 鮮( )
18.用“/”標出下列句子的朗讀節奏。
(1)晉 陶 淵 明 獨 愛(ài) 菊。 (2)可 遠 觀(guān) 而 不 可 褻 玩 焉。
19.文中畫(huà)線(xiàn)的句子的句式是
A.省略句 B.判斷句 C.被動(dòng)句
20.下面句中加點(diǎn)字解釋都正確的一項是
①可愛(ài)者甚蕃(多) ②濯清漣而不妖(洗滌) ③亭亭凈植(種植)
④可遠觀(guān)而不可褻玩焉(親近而態(tài)度不莊重) ⑤陶后鮮有聞(陶淵明的后代、后裔)
A.①②③ B.②④⑤ C.①②④ D.③⑤⑥
21.用上面文段中的原句回答。
(1)文中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是: 。
(2)比喻君子不同流合污的語(yǔ)句是: 。
22.《愛(ài)蓮說(shuō)》一文運用借物喻人的寫(xiě)法,旨在托物言志。文中牡丹、蓮花各比喻生活中的什么人?你怎樣看待拜金主義者信奉“有錢(qián)能使鬼推磨”的“牡丹之愛(ài)”?
“牡丹”比喻
“蓮花”比喻
看法:
23.“牡丹之愛(ài)”“宜乎眾矣”從字面的角度而言,是說(shuō)愛(ài)牡丹的多而愛(ài)蓮者少,作者的言外之意是 ,這句話(huà)諷刺的社會(huì )世態(tài)是 。
24.下列詩(shī)句中詠菊的有 ,詠蓮的有 ,詠牡丹的有 。
A.一叢深色花,十戶(hù)中人賦。 B.秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
C.沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲。 D.惟有綠荷菡萏,卷舒開(kāi)合任天真。
E.清水出芙蓉,天然去雕飾。
25.聯(lián)系自己的志趣和追求,寫(xiě)出你最喜愛(ài)的花,并用一句話(huà)概括喜愛(ài)的原因:
最喜愛(ài)的花:
喜愛(ài)的原因: 。
核舟記
一、積累與運用
1.給下列加點(diǎn)字注音。
器皿( ) 二黍許( ) 罔不( ) 貽余( ) 箬篷( )
糝之( ) 軒敞( ) 多髯( ) 衣褶( ) 彌勒( )
倚之( ) 一楫( ) 椎髻( ) 篆章( ) 壬戌( )( )
2.解釋下列各句中加點(diǎn)字的意思。
(1)罔不因勢象形。因: 象: (2)嘗貽余核舟一 貽:
(3)箬篷覆之 之: (4)雕欄相望焉 焉:
(5)矯首昂視,神情與蘇黃不屬 矯: 不屬:
(6)其船背稍夷 夷: (7)細若蚊足,鉤畫(huà)了了 了了:
(8)而計其長(cháng)曾不盈寸 曾: 盈:
5.找出下列通假字,寫(xiě)出本字。
(1)舟首尾長(cháng)約八分有奇 通
(2)詘右臂支船 通 (3)左手倚一衡木 通
6.填空
(1)《核舟記》選自清朝 編著(zhù)的《 》,作者 , 朝人,全文全面如實(shí)地寫(xiě)出了核舟的全部人和物,屬于一篇 文。
(2)“核舟”的主題是 ,核舟小窗兩邊所刻文字是:“ , ”;“ , !弊筮叺目套殖鲎 ,右邊刻字出自 。文中最能體現王叔遠構思巧妙、技藝精湛的一句話(huà)是 。作者對核舟技藝發(fā)出贊嘆之情的語(yǔ)句是 。
7.下列語(yǔ)句朗讀節奏不正確的一項是
A.明有奇巧人/曰王叔遠 B.中峨冠/而多髯者/為東坡 C.中軒敞者/為艙
D.虞山/王毅/叔遠甫/刻 E.蓋/簡(jiǎn)/桃核修狹者/為之
8.對下面句子加點(diǎn)詞理解錯誤的一項是
A.嘗貽余核舟一。(贈) B.啟窗而觀(guān),雕欄相望焉。(看見(jiàn))
C.明有奇巧人曰王叔遠。(奇異、奇妙) D.而計其長(cháng)曾不盈寸。(尚、竟然)
10.下列各句中“為”字的意義與例句相同的一項是
例句:能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物。
A.中軒敞者為艙 B.通計一舟,為人五C.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 D.中峨冠而多髯者為東坡
11.文言虛詞“之”一般有下列幾種用法:
A.代詞,代指人物、事 B.語(yǔ)氣助詞
C.結構助詞,相當于現代漢語(yǔ)“的” D.動(dòng)詞,可譯為“去”、“往”
下列句中加點(diǎn)的“之”各是什么用法?將序號A、B、C、D分別正確填入句后。
(1)能以徑寸之木( ) (2)閉之,則右刻“山高月小,水落石出”( )
(3)石青糝之。( ) (4)左臂掛念珠倚之。( )(5)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。( )
12.翻譯下列句子,體會(huì )數量詞的用法與現代漢語(yǔ)有何不同,然后歸納出來(lái)。
(1)蘇、黃共閱一手卷。
(2)舟尾橫臥一楫。
(3)又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
(4)通計一舟,為人五,為窗八。
文言文數量詞與現代漢語(yǔ)中的用法不同之處是: 。
13.本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng),試結合文中有關(guān)語(yǔ)句作簡(jiǎn)要分析。
(1)簡(jiǎn)潔:
(2)周密:
(3)生動(dòng):
14.根據提示,寫(xiě)出成語(yǔ):
(1)寫(xiě)出一個(gè)帶有“因勢”的成語(yǔ): 。
(2)寫(xiě)一個(gè)與“技亦靈怪矣哉”意思相近的成語(yǔ): 。
(3)寫(xiě)一個(gè)贊美核舟上所刻人物形象的成語(yǔ): 。
二、閱讀
閱讀下列文段,回答文后各題。
(一)
明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(cháng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀(guān),雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。
15.以上兩段文字出自 寫(xiě)的《核舟記》,該文的體裁是 ,核舟雕刻的是 的故事。
16.翻譯下列句子。
(1)罔不因勢象形,各具情態(tài)。
(2)嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云
。
(3)中軒敞者為艙。
(4)啟窗而觀(guān),雕欄相望焉。
17.第一段說(shuō)明雕刻者的 、 和 ,引出核舟的 ;第二段說(shuō)明核舟的 和 。
18.畫(huà)線(xiàn)的兩個(gè)句子采用的說(shuō)明方法是 ,第一個(gè)畫(huà)線(xiàn)句子在文中的作用是 。
19.第二段能表現核舟雕刻精致、奇巧的詞語(yǔ)有: 。
20.細讀第二段用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括船艙的格局。
(二)
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居 ,魯直居 。蘇、黃共閱一手卷。東坡
手執卷端, 手撫魯直背。魯直 手執卷末, 手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現 足,魯直現
足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥 膝,詘 臂支船,而豎其 膝, 臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
21.給下列各字注音。
髯( ) 卷( ) 彌( ) 屬( )
22.在文段 處準確寫(xiě)出所缺的字。
23.本段是突出“大蘇泛赤壁”這一主題中的哪一方面
A.大蘇 B.泛 C.赤壁 D.大蘇泛赤壁
24.本段層次清晰,作者channel_keylink> href=> target=>_blank>>描寫(xiě)的順序有
A.先總后分 B.先分后總 C.先中間后兩邊 D.先兩邊后中間 E.先上后下 F.先下后上
25.從選文內找出相應的原句寫(xiě)在橫線(xiàn)上。
(1)突出蘇東坡形象特征的句子: 。
(2)寫(xiě)蘇、黃二人友好關(guān)系、互相切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥樱?nbsp; 。
(3)寫(xiě)佛印放浪形骸、超脫塵世之情的句子是: 。
26.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述所選這一語(yǔ)段的內容。
大道之行也
一、積累與運用
1.給下列句子中加點(diǎn)的字注音。
(1)選賢與能,講求修睦 與: 睦:
(2)矜、寡、孤、獨、廢疾者 矜:
(3)男有分,女有歸 分: (4)貨惡其棄于地也 惡:
2.指出下列各句中的通假字并釋義。
(1)選賢與能。 通 意思:
(2)矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。 通 意思:
(3)可愛(ài)者甚蕃。 通 意思:
(4)有朋自遠方來(lái),不亦說(shuō)乎。 通 意思: 3.解釋下列加點(diǎn)字的意思。
(1)男有分,女有歸 分: 歸: (2)貨惡其棄于地也 惡:
(3)盜竊亂賊而不作 亂: 作:
(4)故外戶(hù)而不閉,是謂大同 閉: 大同:
4.翻譯下列句子。
(1)大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
(2)矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。
(3)貨惡其棄于地也,不必藏于己。
(4)盜竊亂賊而不作。
5.指出加點(diǎn)字在句中的詞性及用法。
不獨親其親,不獨子其子 親: 子:
6.填空
(1)《禮記》是中國儒家經(jīng)典著(zhù)作之一;它是由 (朝代)的 (人名)對秦漢以前各種禮儀論著(zhù)加以輯錄、編纂而成的。全書(shū)共有 篇。
(2)“四書(shū)”是公認的儒學(xué)經(jīng)典,它不是一本書(shū),而是《 》《 》這兩部書(shū)和《大學(xué)》《中庸》這兩篇文章的統稱(chēng)。其中《大學(xué)》《中庸》是《 》中的兩個(gè)篇章。
7.根據對課文的理解,用自己的話(huà)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文中從幾個(gè)方面論述了“大同”社會(huì )的特征。
二、閱讀
閱讀下列文段,回答文后問(wèn)題。
(一)
大道之行也 天下為公 選賢與能 講信修睦 故人不獨親其親 不獨子其子 使老有所終 壯有所用 幼有所長(cháng) 矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養 男有分 女有歸 貨惡其棄于地也 不必藏于己 力惡其不出于身也 不必為己 是故謀閉而不興 盜竊亂賊而不作 故外戶(hù)而不閉 是謂大同。
8.給下列各字注音。
睦( ) 矜( ) 分( ) 惡( )
9.解釋下列句子中加點(diǎn)的字。
(1)講信修睦 信: 修: (2)貨惡其棄于地也 貨:
(3)盜竊亂賊而不作 賊: 作: (4)故外戶(hù)而不閉 閉:
10.給選文加標點(diǎn)。在“ ”內填入正確的標點(diǎn)符號。
11.根據對上面文段的理解,談?wù)勀銓Α按笸鄙鐣?huì )的看法。
杜甫詩(shī)三首
一、積累與運用
3.填空
(1)杜甫是 代大詩(shī)人,字 ,他被稱(chēng)作 ,其詩(shī)作被稱(chēng)作 ,都收集在 。
(2)“三吏”是指杜甫寫(xiě)的 、 、 ;“三別”是指他寫(xiě)的 、 、 ;“三吏”“三別”是他現實(shí)主義詩(shī)篇的光輝頂點(diǎn),具有劃時(shí)代的意義。
(3)《春望》中反映詩(shī)人憂(yōu)國思家的愁苦之心的詩(shī)句是: ;《石壕吏》中暗示老婦已被抓走的詩(shī)句是 。
4.補寫(xiě)詩(shī)句。
(1)蕩胸生層云, 。 ,一覽眾山小。
(2)國破山河在, 。感時(shí)花濺淚, 。
(3)吏呼一何怒, !
(4)夜久語(yǔ)聲絕, 。
5.判斷正誤,正確的打“√”,錯誤的打“×”。
(1)《望岳》一詩(shī)雖沒(méi)有一個(gè)“望”字,但全詩(shī)句句寫(xiě)向岳而望,字里行間洋溢著(zhù)青年杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。( )
(2)“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”、“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”都運用了對偶的修辭方法。( )
(3)《石壕吏》是一首五言古體詩(shī),是李白寫(xiě)的組詩(shī)“三吏”、“三別”中的其中一首。( )
6.翻譯下列詩(shī)句。
(1)會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
譯: 。
(2)感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
譯: 。
(3)吏呼一何怒,婦啼一何苦!
譯: !
(4)存者且偷生,死者長(cháng)已矣!
譯: !
7.有人認為,《石壕吏》中老婦的話(huà)不是一口氣說(shuō)出來(lái)的,而是吏一步步逼問(wèn)出來(lái)的,試據此想像吏與老婦對話(huà)的情景。
二、閱讀
閱讀下列詩(shī)文,回答文后各題。
(一)
望 岳
杜 甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
8.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)
(1)岱宗夫如何( ) (2)齊魯青未了( )
(3)造化鐘神秀( ) (4)會(huì )當凌絕頂( )
9.“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”兩句是寫(xiě)近望中所見(jiàn) 的景象。
10.這首詩(shī)中的千古名句是 兩句,這兩句是寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的 的意愿,從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中,可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的 。
11.《望岳》全詩(shī)中沒(méi)有“望”字但處處寫(xiě)望,距離是自 而 ,時(shí)間是從 至 ,并由 遙想將來(lái)的 。
12.杜甫《望岳》詩(shī)共有三首,分別歌詠東岳( )、南岳( )和西岳( )(注:括號內填山名),以上所選的詩(shī)是歌詠 的。
(二)
石壕吏
杜 甫
暮投石壕村,有吏夜捉人。 ,老婦出門(mén)看。
吏呼一何怒,婦啼一何苦!
聽(tīng)婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書(shū)至,二男新戰死。 ,死者長(cháng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請從吏夜歸, , 。
夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨與老翁別。
13.給空白處填上完整的詩(shī)句。
14.對這首詩(shī)開(kāi)頭前四句的評析不正確的一項是
A.第1段寫(xiě)捉人的差役乘著(zhù)夜色向石壕村急奔而來(lái)。
B.第2段交代故事的發(fā)生,預示將有一場(chǎng)災難降臨。
C.第3、4段,寫(xiě)老翁逃跑避難,老婦出門(mén)周旋。
D.第3、4段反映了人民長(cháng)期深受抓丁之苦,晝夜不安的情景。
15.詩(shī)中描寫(xiě)兵役之苛酷的句子是 ;描寫(xiě)戰爭之慘烈的詩(shī)句是 ;說(shuō)明老婦已被官吏捉走的詩(shī)句是 。
16.“婦人”致詞分為三層,用“‖”在文中標出層次,并歸納層意。
第一層:
第二層:
第三層:
17.以上這首詩(shī)是體現杜甫現實(shí)主義的重要詩(shī)篇之一,此詩(shī)反映的社會(huì )狀況是 。
綜合題
一、基礎知識(20分)
1、默寫(xiě)(8分)
(1)《望岳》中表達站得高望得遠這種思想境界,蘊涵著(zhù)深刻的哲理,給人以啟示的兩句話(huà)是 , 。
(2)杜甫《春望》一詩(shī)中因典型地寫(xiě)出了戰火迷漫中人們共有的感受而傳頌千古的名句是 , 。
(3)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中比喻不與惡濁的世風(fēng)同流合污,又不孤高自詡的句子是………. . , 。
(4)夜久語(yǔ)聲絕, 。 (5) ,恨別鳥(niǎo)驚心。
2、選出“之”用法不同的一項( 。。(2分)
A.水陸草木之花 B.何陋之有 C.花之君子 D.蓮之愛(ài)
3、選出沒(méi)有通假字的一句( 。。(2分)
A.詘右臂支船 B.長(cháng)約八分有奇 C.左手倚一衡木 D.舟尾橫臥一楫
4、下面句中加點(diǎn)詞與“其兩膝相比者”中“其”的意思相同的一項是( 。。(2分)
A.其一貧,其一富 B.其如土石何 C.吾視共轍亂 D.其真無(wú)馬邪
5、對句子大意理解不正確的是( 。。(2分)
A.斯是陋室,唯吾德馨:這是簡(jiǎn)陋的屋子,只因我(住屋的人)的品德好,就不感到簡(jiǎn)陋了。
B.牡丹之愛(ài),宜乎眾矣:對于牡丹的鐘愛(ài),人該有很多了。
C.苔痕上階綠,草色入簾青:苔蘚長(cháng)上碧綠的臺階,青草的顏色映入青翠的簾子。
D.南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭:南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有楊子云的亭子。
6、對對子(任選一聯(lián)作對)。(2分)
(1)上聯(lián):贊雕刻者高超技藝
下聯(lián):
(2)上聯(lián):
下聯(lián):奇巧人神技雕刻核舟
7、修改下面畫(huà)橫線(xiàn)的部分,使整句話(huà)連貫、順暢。(2分)
王小明同學(xué)的這篇習作立意深刻,①?lài)乐數慕Y構,語(yǔ)言流暢,在全市channel_keylink> href=>>作文比賽中②把它評為一等獎。
①應改為
②應改為
二、閱讀理解(共40分)
(一) (17分)
桃花源記
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜數,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹才通入。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
8、在括號中填寫(xiě)省略的內容。(2分)
( 。┮(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)( 。┧鶑膩(lái)。( 。┚叽鹬。( 。┍阋ā 。┻家,設酒殺雞作食。
9、解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。(2分)
阡陌交通( ) 便要還家( )
無(wú)論魏晉( ) 處處志之( )
10、成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”出自本文中的 一句;出自本文的另一個(gè)成語(yǔ)是 ,現在的常用義是 。(3分)
11、給桃花源外的圖景取個(gè)名字。(2分)
_________________________________________________________________________
12、桃花源中的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?說(shuō)說(shuō)你的理解?(3分)
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13、翻譯句子。(2分)
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )!
14.寫(xiě)出漁人和桃花源中的人在酒桌上的對話(huà),要求寫(xiě)出雙方說(shuō)話(huà)的神情態(tài)度。(3分)
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(二)(12分)
大道之行也
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使 a老有所終, b 幼有所長(cháng), c 矜、寡、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。
15、本文選自《 》,其作品大多反映了 思想。(2分)
16、用“/“給下面的句子劃分朗讀節奏。(2分)
大 道 之 行 也,天 下 為 公,選 賢 其 能,講 信 修 睦。
17、“壯有所聞”這句話(huà)是從選文中抽出來(lái)的,應把它還原到_______(a、b、c)處,理由是:___________________ !短一ㄔ从洝分信c該句話(huà)意義相通的句子是: 。(3分)
18、指出本文的結構特征:________________________(2分)
19.寫(xiě)出與加點(diǎn)詞詞義相同的成語(yǔ)。(3分)
選賢與能:
講信修睦:
貨惡其棄于地也:
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