人教版七年級語(yǔ)文上冊第二單元檢測題及答案

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蓮山 課件 w ww.5 Y
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七年級(上)語(yǔ)文第二單元測試
姓名              班級               學(xué)號         
一、基礎知識積累與運用( 34分)
1、看拼音寫(xiě)漢字,或給劃線(xiàn)字注音(10分)
蹂lìn(     ) 　　zǔ  zhòu(      ) (      )　寂 liáo(      )  cǜ (     )然
倔強(     )(     )      玷污(     )     貪婪(     )      皎潔(     )
2、按要求channel_keylink> href=>>填空(8分,①每空0.5 分,其余每空1分)
①論語(yǔ)是記錄                的書(shū),共     篇,     家經(jīng)典著(zhù)作之一。
孔子,名   ,字       ,      時(shí)魯國人,我國古代偉大的        家,        家
②孔子論述“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的句子:                                   
③                  ,禪房花木深。④我寄愁心與明月,                        。
⑤儒家提倡的待人接物的處世之道:                                          
3、下面句子節奏劃分正確的一項是（    ）(3分)
Ａ、英雄／失去／理想，蛻作／庸人。  Ｂ、理想使／你微笑地／觀(guān)察／著(zhù)生活。
Ｃ、溫故／而知／新，可以／為師矣。   Ｄ、有朋自／遠方來(lái)，不亦／樂(lè )乎？
4、下面選項中找出與課文理解有不同的一項（    ）(3分)
Ａ、《理想》和《在山的那邊》這兩首詩(shī)的主題相同，都抒寫(xiě)了對理想的追求。
Ｂ、“生命中的第一次越多，生命也就越益多姿多彩“，這就是說(shuō)，要不斷開(kāi)拓新的生活領(lǐng)域。
Ｃ、《月亮與白兔》與《落難王子》這兩則寓言告訴我們一個(gè)道理：只有赤貧如洗，一無(wú)所有才是最自在的。   
Ｄ、一生兩次榮獲諾貝爾獎的大科學(xué)家居里夫人是波蘭人。
5、依次填入下列句中橫線(xiàn)上的詞，恰當的一組是（     ）（3分）
科學(xué)在      ，書(shū)也在不斷      ，它以越來(lái)越豐富的營(yíng)養，       著(zhù)勤奮學(xué)習的人們。
A、發(fā)展  演變  哺育  B、演變  發(fā)展  哺育C、發(fā)展  演變  撫育 D、演變  發(fā)展 撫育
6、口語(yǔ)交際，能力運用
食堂是學(xué)校的一個(gè)公共場(chǎng)所，這里能很好地反映同學(xué)們的修養。有個(gè)同學(xué)洗好盆子后轉身，一任水龍頭嘩嘩淌水。請你說(shuō)句得體的話(huà)勸其要節約用水，自愿去關(guān)水龍頭。你會(huì )這樣說(shuō)：（要求：簡(jiǎn)潔、得體、有說(shuō)服力、易接受）（3分）
                                                                             
7、仿照所給例句，任選下面的一個(gè)詞，展開(kāi)聯(lián)想，給它一個(gè)精彩的解釋。
[例]：固執：你是一堵墻，使人封堵自己，看不清外面的世界。（4分）
風(fēng)箏    友情    困難   驕傲
                                                                           
二、現代文channel_keylink> href=> target=>_blank>>閱讀（31分）
(一) 行道樹(shù)（16分）
我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。
許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，其實(shí)這一點(diǎn)，我們知道得比誰(shuí)還都清楚。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線(xiàn)道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。
是的，我們的命運被安排定了，在這個(gè)充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的工業(yè)城里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實(shí)上也是我們自己的選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。
當夜幕降臨的時(shí)候，整個(gè)城市裏都是繁弦急管，都是紅 燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著(zhù)把牙齦咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來(lái)。
這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái)，貪婪地呼吸著(zhù)新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時(shí)刻了。是的，或許所有的人早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造著(zhù)不被珍惜的清新。
立在城市的飛 塵里，我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè )的樹(shù)。
8、作者從哪些方面刻畫(huà)了行道樹(shù)的形象？（3分）
                                                                           
9、第二語(yǔ)段中“墮落”一詞在文中的含義是什么？（3分）
                                                                          
10、為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的？行道樹(shù)的“深沉”主要表現在什么方面？（3分）
                                                                                  
11、行道樹(shù)的形象體現了什么精神？（3分）
                                                                                   
12、你認為哪些語(yǔ)言channel_keylink> href=> target=>_blank>>描寫(xiě)最生動(dòng)，最能突出行道樹(shù)的形象？試分析說(shuō)明。（4分）
                                                                                    
                                                                                   
(二)（15分）
①明媚的三月三日如期來(lái)臨。然而，三月三日留給我印象最深的，不是野外風(fēng)箏飄飛的輕盈和艷麗，而是奶奶用刀砍樹(shù)的聲音。
②“三月三，砍棗兒干……”每到這個(gè)時(shí)候，奶奶都會(huì )這么低唱著(zhù)，在清亮的陽(yáng)光中，手拿一把锃亮的刀，節奏分明 地向院子里的棗樹(shù)砍去。那棵粗壯的棗樹(shù)就靜靜地站在那里，用飽含滄桑的容顏，默默地迎接著(zhù)刀的洗禮。
③“奶奶，您為什么要砍樹(shù)?樹(shù)不疼嗎?”我問(wèn)。在我的心里，這丑陋的樹(shù)皮就像窮人的棉襖一樣，雖然不好看，卻是它抵御冰雪的嚴寒的珍貴鎧甲。盡管冬天已經(jīng)過(guò)去，可現在還有料峭的春寒啊。奶奶這么砍下去，不是會(huì )深深地傷害它嗎?難道奶奶不知道“人活一口氣，樹(shù)活一張皮”嗎?我甚至偷偷地想，是不是這棗樹(shù)和奶奶結下了什么仇呢?
④“小孩子不許多嘴!”奶奶嚴厲地呵斥著(zhù)我，把我趕到一邊，繼續自顧自地砍下去，一刀又一刀……
⑤那時(shí)候，每到秋季，當我吃著(zhù)甘甜香脆的棗時(shí)，我都會(huì )想起奶奶手里凜凜的刀光，心里就會(huì )暗暗為這大難不死的棗樹(shù)________。驚悸和疑惑當然是有的，但是卻再也不肯多問(wèn)一句。
⑥多年之后，我長(cháng)大了。當這件事情幾乎已經(jīng)被我淡忘的時(shí)候，在一個(gè)遠近聞名的梨鄉，我又重溫了童年的一幕。
⑦也是初春，也是三月三，漫山遍野的梨樹(shù)剛剛透出一絲清新的 綠意。也是雪亮的刀，不過(guò)卻不是一把，而是成百上千把。這些刀在梨樹(shù)干上跳躍飛舞，像一個(gè)個(gè)微縮的芭蕾女郎。梨農們砍得也是那樣細致，那樣用心，其認真的程度絕不亞于我的奶奶。他們_________地砍著(zhù)，仿佛在精雕細刻著(zhù)一幅幅令人沉醉的作品。梨樹(shù)的皮屑一層層地灑落下來(lái)，仿佛是它們傷痛記憶，又仿佛是它們陳舊的冬衣。
⑧“老伯，這樹(shù)為什么要這樣砍呢?”我問(wèn)一個(gè)正在揮刀的老人。我隱隱約約地感到，他們和奶奶如此一致 的行為背后，一定有一個(gè)共同的理由。這個(gè)理由，就是我童年里沒(méi)有知曉的那個(gè)謎底。
⑨“你們讀書(shū)人應該知道，樹(shù)干是用來(lái)輸送養料的。這些樹(shù)睡了一冬，如果不砍砍，就長(cháng)得太快了�！崩先诵Φ�。
⑩“那有什么不好呢?”
“那有什么好呢?”老人反問(wèn)道，“長(cháng)得快的都是沒(méi)用的枝條，根儲存的養料可是有限的。如果在前期生長(cháng)的時(shí)候把養料都用完了，到了后期還拿什么去結果呢?就是結了果，也只能讓你吃一嘴渣子�！�
我怔在了那里，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。
我被深深地震撼了：樹(shù)是這樣，人又何嘗不是如此呢?一個(gè)人如果年輕時(shí)過(guò)于順利，就會(huì )在不知不覺(jué)間瘋長(cháng)出許多驕狂傲慢的枝條。這些枝條，往往是徒有其表，卻無(wú)其質(zhì)，白白浪費了生活賜予的珍貴養料。等到結果的時(shí)候，他卻沒(méi)有什么可以拿出來(lái)奉獻給收獲的季節。而另外一類(lèi)人，在生命的初期，就被一把看似殘酷的刀，斬斷了圓潤而酣暢的歌喉，卻因此把養料醞釀了又醞釀，等到果實(shí)成   熟的時(shí)候，他們的氣息就芬芳成了一壺絕世的好酒。
從這個(gè)意義上講，刀之傷又何嘗不是刀之愛(ài)呢?而且，傷短愛(ài)長(cháng)。
當然，人和樹(shù)畢竟還有不同：樹(shù)可以等待人的刀，人卻不可以等待生活的刀。我們所能做的，也許就是在有刀的時(shí)候，去承受、去積蓄；在沒(méi)有刀的時(shí)候，去尋找、去打造。讓我們銘記刀愛(ài)，用生活的砥礪，去迎接累累的碩果和甜美的微笑。
13、根據文意，為文中空白處選擇恰當的詞，將其字母依次填入括號內。（2分）
A．虔誠         B． 僥幸       C．真誠       D．慶幸
14、第⑦段中作者用“一個(gè)個(gè)微縮的芭蕾女郎”比喻什么，有什么作用?（3分）
答：_____________________________________________________________          __
_______________________________________________________________       ____
15、第⑧段中有“謎底”一詞，聯(lián)系上下文，說(shuō)一說(shuō)“謎”指的是什么?“底”指的是什么?〔每句話(huà)不超過(guò)10個(gè)字〕（3分）
謎：_______________________________   底：___________________________________
16、在文中用橫線(xiàn)畫(huà)出由記敘轉入議論抒情的過(guò)渡句。（2分）
17、根據語(yǔ)境，解釋倒數第三段中加粗詞“芬芳”的意思。（3分）
芬芳：______________________________________________________________。
18、根據文意理解“刀之傷又何嘗不是刀之愛(ài)呢”一句，不正確的一項是（   ）（2分）
A．看似無(wú)情的刀，卻能夠為樹(shù)醞釀養料，使收獲的果實(shí)更加甜美。
B．如果愛(ài)一個(gè)人就應該“砍掉”他驕狂傲慢的枝條。
C．在人生旅途上，人們應當有遇到困難和傷害的思想準備。
三、文言文channel_keylink> href=> target=>_blank>>閱讀（35分）         (一)詩(shī)詞賞讀（5分）
歸園田居（其三）•陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
19、《歸園田居》作者是________時(shí)候詩(shī)人，我國詩(shī)歌史上第一位      詩(shī)人。這首詩(shī)從內容上看是一首_________ ___詩(shī)。結句中的“愿”應該是            （2分）
20、選出賞析有誤的一項：（    ）（3分）
A、本詩(shī)表現陶淵明田園之樂(lè )與歸隱之趣。
B、“種豆南山下”，起句平實(shí)，用語(yǔ)平淡，一如老農口語(yǔ)。
C、“荷月帶鋤歸”，勾畫(huà)了詩(shī)人的愉快和自豪。D、“但使愿無(wú)違”，表明詩(shī)人別無(wú)所求，只望豐收。
(二)（19分）
子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也�！�
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！�
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
子曰：“其恕乎！已所不欲，忽施于人�！�
21、解釋下列加粗的字。（6分）
（1）學(xué)而不思則罔________    （2）是知也_________（3）人不知而不慍________   
（4）誨女知之乎_________（5）人不知而不慍       （6）其恕乎       
22、用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）
（1）擇其善者而從之，其不善者而改之。
譯_______________________________________________________________
（2）已所不欲，忽施于人。
                                                                 
23、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是關(guān)于學(xué)習態(tài)度的，還是關(guān)于學(xué)習方法的?請聯(lián)系你的生活實(shí)際談?wù)剬Υ说母惺�。�?分）
__ ________________________________________________________________        _
___________________________________________________________________            _
24、下列各項分析不確切的一項是（   ）（3分）
A．“三人行，必有我師焉”這一句主要闡述的是學(xué)習態(tài)度，指出要虛心向一切人學(xué)習。
B．“人不知而不慍，不亦君子乎?”用反問(wèn)的語(yǔ)氣，強調了學(xué)習知識不在于讓別人了解，而在于提高自己。      C．“知之為知之，不知為不知”闡述的是做學(xué)問(wèn)不能不懂裝懂。
D．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！痹诮裉烊灾档梦覀儗W(xué)習、借鑒，它啟示人們在學(xué)習上應該虛心好學(xué)。
25、指出下列句子中的“而”表轉折用法的一項是（   ）（3分）
A．學(xué)而時(shí)習之       B．溫故而知新   C．擇其善者而從之             D．人不知而不慍[
(三)囫圇吞棗（11分）
客有曰：“梨益齒而損脾，棗益脾而損齒�！币淮舻茏铀季弥�，曰：“我含梨則嚼而不咽，不傷我之脾；我食棗則吞而不嚼，不能傷我之齒�！贬蛘咴唬骸澳阏媸腔鞙S吞卻一個(gè)棗也�！�
26、解釋句中劃線(xiàn)詞。（4分）
梨益齒而損脾（       ）  狎者曰（     ）  我含梨則嚼而不咽（       ）   不傷我之脾（     ）
27、翻譯句子（2分）
你真是混淪吞卻一個(gè)棗也。
                                                               
28、囫圇吞棗的比喻意義是什么？（2分）
                                                                       
29、除了囫圇吞棗的學(xué)習態(tài)度外，還有不求甚解、淺嘗輒止的學(xué)習態(tài)度也應該批評和改正。請談?wù)務(wù)�確的學(xué)習態(tài)度是什么。（3分）

七年級(上)語(yǔ)文第二單元測試答案

一、基礎知識積累與運用
1、躪    詛   咒   寥   猝   jué   jiàng   diàn   lán   jiǎo
2、①孔子和他的弟子言行，20儒；丘陵 仲尼，春秋，思想，教育
②學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
③曲徑通幽處
④隨風(fēng)直到夜色郎西
⑤ 已所不欲，勿施于人     3、 A   4、 C   5、A    6、略    7、略  
二、現代文閱讀
(一) 8、自我犧牲、奉獻人類(lèi)、心系社會(huì )……
9、“墮落”原義是淪落、流落。在文中的意思是流落到惡劣的環(huán)境里。行道樹(shù)離開(kāi)了森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。
10、神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)，從個(gè)人利益角度講。這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂(lè )的品質(zhì)，這便是“深沉”。
11、甘愿自我犧牲，以苦為樂(lè )的奉獻精神。12、略
(二)13、D、A      14、成百上千把跳躍飛舞的刀，形象生動(dòng)地channel_keylink> href=> target=>_blank>>描寫(xiě)出梨農的砍樹(shù)技藝的嫻熟和姿態(tài)的優(yōu)美。  15、謎：三月三奶奶砍棗樹(shù)  底：儲存養料，以利結果。
16、我被深深地震撼了：樹(shù)是這樣，人又何嘗不是如此呢?      17、醞釀    18、C
三、文言文閱讀
(一)詩(shī)詞賞讀19、東晉 田園 王言律 不要在污濁的現實(shí)世界中失去自我
20、D
（二）21、（1）感到迷茫而無(wú)所適從  （2）通“智”，聰明   （3）生氣發(fā)怒  
（4）教導
22、選擇他的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習，把他的缺點(diǎn)拿來(lái)對照自己，如果自己也有，就改正它。
23、關(guān)于學(xué)習方法，“感受”略    24、D    25、D
(三) 26、利益；好處；好戲弄別人；卻；助詞；的
27、你真是囫圇吞掉一個(gè)棗啊
28、比喻學(xué)習時(shí)生吞活剝，對所學(xué)的并不理解。
29、略

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