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2011年七臺河市中考語(yǔ)文考試說(shuō)明及樣題參考答案
作者:佚名 信息來(lái)源:本站原創(chuàng ) 更新時(shí)間:2010-12-24
2011年七臺河市中考語(yǔ)文考試說(shuō)明及樣題參考答案
(三)閱讀下列文章,回答問(wèn)題17——20題,(9分)
塞外的春天①
①說(shuō)到長(cháng)城外邊,古代的詩(shī)人們,常常想作永久的荒涼!按猴L(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”、“春風(fēng)疑不到天涯”、“三春那得桃杏花”,好像塞外是常冬常寒,除了飛沙飄雪以外,什么都沒(méi)有。其實(shí)塞外自有動(dòng)人的春天,也綺麗,也溫馨,使人熱辣辣,軟綿綿,所看到聽(tīng)到的充滿(mǎn)了生命的愉快歡欣。
②首先報道春消息的是“啦啦”的白烏鴉,跟“嘎嘎”的長(cháng)頸雁。它們回來(lái)了,也就是說(shuō)真要“大地回春”了。到了“驚蟄”,蟄伏的昆蟲(chóng)們可并不驚動(dòng),只是沙灘可以看見(jiàn)驚鴻,樹(shù)上新飛來(lái)了鳴鳩,陪襯上舊有的百靈、沙雞……天上地上,聲音色澤都起了新的變化。簡(jiǎn)單的復雜了,素樸的絢爛了。
③“春分河自爛”,冷冰冰靜悄悄的黃河,長(cháng)眠了四個(gè)月,忽然塌陷龜裂,接著(zhù)流起凌來(lái),大塊的像山,小塊的像床,有長(cháng)條,有方塊,你撞我,我擠你,筑成了冰壩,攔高了春水,大渠小渠,黃水湯湯,有金色鯉魚(yú)在跳躍。當家家嘗到開(kāi)河魚(yú)的鮮味兒的時(shí)候,宏嘩咆哮的黃河流凌完了,平滑如鏡,皮筏子、平底船都等著(zhù)下河了。
④清明確是天清日朗,可是走遍原野,也看不見(jiàn)一點(diǎn)嫩綠蘋(píng)芽。春雨貴如油,那是華北的話(huà),要是在塞外,清明時(shí)節雨紛紛,簡(jiǎn)直是百年不遇的事。碰到陰天,也說(shuō)不定還是飄幾片白雪。杏花要到谷雨節才能看到,天氣太干了吧,薄薄的花瓣,小小的花朵,像憔悴多病的莢人。從谷雨到立夏,世界可要劇變了。嬌艷是榆葉梅,芬芳是丁香,高雅是真珠穗,潑辣是馬蘭蘋(píng),海棠夭桃,應有盡有,葡萄藤蘿,到處都成架。如果您立在歸綏城頭上看去,真是煙云霧樹(shù),家家錦繡,百花爛漫,萬(wàn)紫千紅。輕浮的柳絮,精制的揚花,濫造的榆錢(qián),隨著(zhù)風(fēng),飄來(lái)飄去,自由地成堆成垛。踏上去,有的軟綿綿,有的沙沙響,可算是十分春色,布滿(mǎn)了人間。
⑤要想看看塞外的嬉春圖,那么,黃昏的平沙落雁,清晨的乳鳩爭巢,當然很有意思。不過(guò)最有情趣的還是艷陽(yáng)天芳草地里看牧場(chǎng)。時(shí)間最好在太陽(yáng)剛剛西斜的當兒,成百成千的牛羊駝馬,都吃得飽欣欣地,胖油油地,各有各的美麗,各有各的精神。您看吧,有的比肩曬太陽(yáng),有的臥著(zhù)說(shuō)家常,有的雙雙在散步,有的成對兒比特角;有的追,有的跑,有的抱,有的跳;有三角的趣劇,有四角的笑料,有勇武的正生,有滑稽的丑角。勝利的拉開(kāi)嗓子唱歌,失敗的夾著(zhù)尾巴逃走。形形色色,畫(huà)不出也寫(xiě)不出。這兒的愛(ài)情廣場(chǎng),沒(méi)有金錢(qián)、地位、門(mén)第的問(wèn)題,各自憑了先天的毛色,當下的健康,平常的人緣,一時(shí)的機智,決定成功跟失敗,大體上看,是“天地皆春,百獸率舞”。
⑥我看過(guò)幽燕的上林春色,我看過(guò)江南的草長(cháng)鶯飛,這些都不能使我忘情于塞外的渠口春漲,繞郭柳煙。我參與過(guò)陜壩的“手栽楊柳三千樹(shù)”,我撫摸過(guò)歸綏的“春風(fēng)十萬(wàn)散榆錢(qián)”。六七年來(lái),卻是越走越遠,越走越向南,哪里是天上,哪里是人間?哪里是中原,哪里是九邊?我怕聽(tīng)嘎嘎的雁聲,因為它還是海閱天空,有去有還。我愿藉春風(fēng)寄語(yǔ),我想請海水傳言,看飽了繁花似錦,聽(tīng)夠了軟語(yǔ)如綿;最好是青春結伴,最快是人在春先,我希望再踏草原,我希望飛度陰山,看天青日白,萬(wàn)家勝歡,埋骨在黃河灣處,大青山前。
①選自《深山書(shū)簡(jiǎn)》,有刪節。作奢栗容若,原籍河北行唐,畢業(yè)于北平師范大學(xué),后移居臺灣。
17.本文②——⑤段描繪了四幅塞外春天的圖畫(huà),分別是( 百鳥(niǎo)報春圖)、
( )、( )、(百獸嬉春圖)。這四幅圖畫(huà)是按照
順序來(lái)描寫(xiě)的。(3分)
18.任選一題。品味、賞析下面的句子。(2分)
(1)輕浮的柳絮,精制的揚花,濫造的榆錢(qián),隨著(zhù)風(fēng),飄來(lái)飄去,自由地成堆成垛。
從詞語(yǔ)運用的角度(說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達作用):
(2)有的比肩曬太陽(yáng),有的臥著(zhù)說(shuō)家常,有的雙雙在散步,有的成對兒比犄角。
從修辭運用的角度:
19.第⑥段中“我怕聽(tīng)嘎嘎的雁聲,因為它還是海闊天空,有去有還!苯Y合全文說(shuō)說(shuō)“我”為什么怕聽(tīng)嘎嘎的雁聲。(2分)
20.仔細閱讀文章最后一段劃線(xiàn)部分,結合全文說(shuō)說(shuō)該句表達了作者怎樣的思想感情。(2分)
(四)閱讀下面文章,完成22-26題。(10分)
讓優(yōu)秀成為一種習慣
朱鐵志
①每個(gè)人的人生定位不同,生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界,是每一個(gè)嚴肅生活的人都不得不考慮的現實(shí)問(wèn)題,也決定了這個(gè)人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性,以引起療救的注意,所以“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!,把別人用來(lái)喝咖啡的時(shí)間用于讀書(shū)寫(xiě)作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學(xué)生,他們的校訓正是“追求卓越”。是的,雄鷹不甘宇下,駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標,作為一種近乎本能的習慣。
②所謂習慣,是一種常態(tài),一種下意識,一種自動(dòng)化,一種經(jīng)過(guò)長(cháng)期培養歷練而形成的自然而然的狀態(tài),一種無(wú)需思考即可再現的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中,成為一種特殊的記憶,一舉手,一投足,一顰一笑,都是優(yōu)秀的外化和證明,都會(huì )使人眼前一亮,為之折服和贊嘆。
③優(yōu)秀習慣的養成是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程,它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn),但肯定沒(méi)有固定的終點(diǎn)。但只要不斷追求,每一個(gè)階段性的成果都會(huì )成為一個(gè)新的起點(diǎn)。即便生命個(gè)體終結,后來(lái)者依然可以從他倒下的地方起步,向著(zhù)更高的境界跋涉。
④優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友,是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的,而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的,起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說(shuō),勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無(wú)不是臺上一分鐘,臺下十年功。請千萬(wàn)不要輕易相信天才的神話(huà),那種似乎不需練習就能演奏的神童,那種不費吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子,我們聽(tīng)說(shuō)過(guò),但沒(méi)見(jiàn)過(guò),不可太當真。即便有莫扎特那樣的特例,于我等也毫無(wú)借鑒之可能,不可作為榜樣盲目復制。道理很簡(jiǎn)單,你是你,你不是莫扎特。你我遍地都是,莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識告訴我們,特例不揭示必然性。聰明的人從來(lái)不把自己當特例,聰明人只知道下笨功夫。
⑤因為追求優(yōu)秀,做什么都必須有“爭創(chuàng )一流”的意識。食人俸祿,盡其本分,是常人的標準,而在 優(yōu)秀的人看來(lái),是起碼的德性;考上名牌大學(xué),獲得全優(yōu)成績(jì),將來(lái)有一份體面的工作,是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界,而在優(yōu)秀的頭腦中,僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。因為定位于優(yōu)秀,別人可以睡的懶覺(jué)自己不能睡,別人可以敷衍的責任自己不能推,別人可以視而不見(jiàn)的工作自己不能躲,別人可以心安理得的生活自己不能忍。
⑥優(yōu)秀作為一種品質(zhì),當然離不開(kāi)客觀(guān)環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得:命運只有把握在自己手里,才是真正的命運。平庸的人總是把別人的成功歸結為環(huán)境好、條件好、人緣好、運氣好,而把自己所有的失敗歸結為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開(kāi)客觀(guān)條件,但從不過(guò)分依賴(lài)客觀(guān)條件。他們懂得:環(huán)境創(chuàng )造人,人也創(chuàng )造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對社會(huì )、面對所有幫助過(guò)他們的人,把成功的功勞歸結于客觀(guān)條件。他們失敗的時(shí)候,往往把原因歸結為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行,認為自己無(wú)知;平庸的人總是利用各種機會(huì )表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來(lái),世界上沒(méi)有比這更愚蠢的事情了。
⑦優(yōu)秀是一種酵母,把它用到生活中會(huì )產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩(shī)人的話(huà):優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證,平庸是平庸者的墓志銘。
(摘自《人民日報》2010年4月19日,有改動(dòng))
21.認真閱讀全文,找出文章的中心論點(diǎn)。用原文語(yǔ)句回答。(1分)
22.文章首段引用魯迅、哈佛大學(xué)的事例的作用是什么?(2分)
23.歸納填空:“讓優(yōu)秀成為一種習慣”,一是要不斷追求;二是要勤勉;三是 ;四是 。(2分)
24.文章第⑥段主要運用了什么論證方法?有什么作用?(3分)
25.如果把文章第④段中的“優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的”一句作為觀(guān)點(diǎn),請你參照下面示例再寫(xiě)一個(gè)具體事例作論據(所舉事例限制在所學(xué)初中教材的范圍內)。(2分)
示例:聞一多日不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血,終于寫(xiě)成了《唐詩(shī)雜論》
三、寫(xiě)作(共50分)
26、以下兩題選作一題。
作文一:⑴水,有時(shí)是雪,有時(shí)是雨露,有時(shí)是冰凌,有時(shí)是雨珠---變的是情態(tài),不變的是晶瑩。
子,有時(shí)是甜,有時(shí)是苦,有時(shí)是幸福,有時(shí)是酸楚---變的是感受,不變時(shí)真實(shí)。生活中許多變化著(zhù)的人、事、物,都有不變的地方。請以“不變的是 ”為題目寫(xiě)一篇文章。少于600字。
作文二:最寶貴的是什么?法國大作家雨果說(shuō)得好,是善良。心懷善良的人,總是在播種陽(yáng)光和雨露,醫治人們心靈的創(chuàng )傷;同善良的人接觸,只會(huì )得到啟迪,靈魂變得高尚襟懷更加寬廣。請以“善良”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文
要求:(1)除詩(shī)歌、戲劇外,體裁不限。
(2)表達真情實(shí)感,不得套寫(xiě)、抄襲。
(3)文中不得出現真實(shí)的校名、地名、人名。
(4)字數在600字左右。
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